科學(xué)與人文相互交織成美麗的雙螺旋

金秋十月，桂花香郁。上海進入了一年中最舒服的時節(jié)。黃浦江邊的東方明珠廣播電視塔靜靜佇立。塔上一共有11顆“明珠”，上世紀80年代末，剛看到東方明珠廣播電視塔設(shè)計方案的評審吳良鏞院士引用了“大珠小珠落玉盤”進行點評。10月19日，東方明珠廣播電視塔的設(shè)計總負責(zé)人、中國工程院院士江歡成在第十一屆文化中國論壇上回憶說，當(dāng)時吳良鏞的這句點評，畫龍點睛，使這個設(shè)計方案從12個參選方案中脫穎而出。

“大珠小珠落玉盤”，《琵琶行》里的這句詩，讓東方明珠廣播電視塔成了凝固的音樂。凝固的音樂，正是對建筑之美的形容。江歡成院士說，他愿意再補充一句，建筑也是一幅和諧的畫卷。

此次論壇由中國青年報社、中國教育電視臺、北京橫山書院聯(lián)合主辦，北京橫山公益基金會、上海市慈善基金會慧音文化公益專項基金、上海新東苑公益基金會共同承辦，論壇的主題是“遇見未來——以人文與科學(xué)視域為中心”。江歡成院士說，當(dāng)他看到這個題目時，想起了自己當(dāng)初高考填報志愿的經(jīng)歷：19歲的江歡成因想到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”，便有意學(xué)建筑，但是擔(dān)心清華大學(xué)的建筑專業(yè)分數(shù)太高，就填報了土木工程專業(yè)，“整個過程也就是10分鐘”。

論壇上，江歡成院士用了近一個小時講述《東方明珠怎樣成為上海地標(biāo)》，以及自己在建筑方面的所成所思。在他眼里，建筑是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，“山西的應(yīng)縣木塔已經(jīng)有960多年的歷史，到現(xiàn)在依然百看不厭。”現(xiàn)場聽江歡成演講，能感受到他發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

科學(xué)與人文相互交織成美麗的雙螺旋

在上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)遺傳研究所所長曾凡一的眼里，遺傳生物學(xué)領(lǐng)域的DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)像藝術(shù)品一樣美麗。她比喻說，自然科學(xué)和人文藝術(shù)分別是DNA的一條脫氧核苷酸鏈，它們相互交織構(gòu)成有機統(tǒng)一體。

在科學(xué)與人文結(jié)合的典范——文藝復(fù)興巨匠達·芬奇眼里，自然界中最美的研究對象就是人體。除了《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等繪畫作品，達·芬奇在建筑、數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)等方面都有卓越的成就。在文化中國論壇上，曾凡一列舉了達·芬奇繪制的人體圖《維特魯威人》，這幅畫中完美的身體比例體現(xiàn)了幾何學(xué)、繪畫與解剖學(xué)的結(jié)合。曾凡一解釋說：“達·芬奇的解剖實踐屬于科學(xué)研究，同時也與藝術(shù)領(lǐng)域有著密切聯(lián)系。解剖學(xué)拉近了科學(xué)與藝術(shù)的距離，或者表明兩者之間根本不存在什么距離。解剖學(xué)同幾何學(xué)與數(shù)學(xué)一樣，都是繪畫的基礎(chǔ)。”

曾凡一在論壇上表示，人類文化包含語言、神話、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、歷史、道德等。科學(xué)產(chǎn)生于歷史上的哲學(xué)家傳統(tǒng)和工匠傳統(tǒng)的結(jié)合。科學(xué)系統(tǒng)具有特定的文化功能，對文化系統(tǒng)產(chǎn)生明顯的作用和影響;同時，科學(xué)系統(tǒng)又受文化系統(tǒng)的制約，以文化系統(tǒng)作為自身存在和發(fā)展的外部環(huán)境條件。

科學(xué)與人文的相互交織也成就了現(xiàn)在的曾凡一。曾凡一從4歲開始練鋼琴，先后在美國和中國舉辦個人演唱會。藝術(shù)方面的成就絲毫沒有耽誤她在科研領(lǐng)域的發(fā)展，曾凡一曾經(jīng)是賓夕法尼亞大學(xué)第一位獲得醫(yī)學(xué)和理學(xué)雙博士學(xué)位的中國留學(xué)生，現(xiàn)在是國家重大科學(xué)研究計劃項目首席科學(xué)家。

曾凡一在接受中國青年報·中國青年網(wǎng)記者采訪時表示，如果沒有想象力和藝術(shù)的感染力，科學(xué)研究會舉步維艱。

攜手未來：科技是引擎 人文是制動

曾凡一遺傳了父母的藝術(shù)基因和科學(xué)基因。曾凡一的父親曾溢滔是中國工程院院士、遺傳學(xué)專家，同時他創(chuàng)作的小說也被改編成話劇、電影;母親是上海交通大學(xué)兒童醫(yī)院的終身教授，同樣擅長音樂，7歲開始學(xué)鋼琴，曾和女兒一起參加鋼琴演出。

“我們有源遠流長的文化，這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)寫進了我們的基因，留在了我們的血液里”。曾凡一說，回顧歷史，科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展之后，往往會伴隨著文化的興盛，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)前新時代下，面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。

如何傳承與創(chuàng)新?曾凡一認為，未來的人才一定得同時具備科學(xué)知識和人文素養(yǎng)，將邏輯思維與形象思維結(jié)合起來，才能應(yīng)對當(dāng)下社會中無處不在的多學(xué)科交叉，也才能傳承和發(fā)揚好中國的文化。

當(dāng)天參加論壇的中國工程院院士李焯芬同樣表示：“科學(xué)求真，人文求善求美。人類社會要在物質(zhì)文明與精神文明之間取得平衡，就需要科學(xué)與人文并重。我們國家現(xiàn)在注重現(xiàn)代化的發(fā)展、推動科技創(chuàng)新，同時也非常重視文化建設(shè)，就是這個道理。”

李焯芬舉例說，敦煌莫高窟有的洞窟歷史已經(jīng)超過1000年，有一些壁畫已經(jīng)遭到了破壞，后來在敦煌研究院院長樊錦詩(現(xiàn)任名譽院長)的建議下，用計算機多媒體技術(shù)實現(xiàn)了對敦煌壁畫、彩塑藝術(shù)的永久保存。“所以，我們可以把科技應(yīng)用到文物保護、生態(tài)建設(shè)等方面，讓我們生活得更美好”。

然而科學(xué)的雙刃劍作用是一個無法回避的現(xiàn)實，參加論壇的中共浙江省委原常委王國平表示：“科學(xué)技術(shù)有利于社會進步的同時，也會帶來一些負面的效應(yīng)。古往今來的歷史無一不證明了這一點。唯一對科學(xué)技術(shù)有約束力的，可能就是人文。人文的發(fā)展可以對科學(xué)的進步起到保駕護航的作用。”

正如北京大學(xué)湛如教授在論壇的總結(jié)發(fā)言中所說，科學(xué)技術(shù)就像一輛車的動力系統(tǒng)，文化則是制動系統(tǒng)，如果一輛動力非常強的車沒有制動系統(tǒng)是非常危險的。“越是科學(xué)昌明的時代，越需要優(yōu)秀的文化”。

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