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關(guān)于誠信和禮貌的詩句
1. 關(guān)于禮貌語的詩句關(guān)于禮貌語的詩句 1.關(guān)于禮貌的詩句、俗語●禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀（愛獻生）●如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任（培根）●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）●舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬?艾琪渥斯）●一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情（喬?斯威夫特）●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹?拉?洛威爾）●禮者，人道之極也（荀子）●安上治民，莫善于禮（孝經(jīng)）●道之以告德，齊之以禮（論語）●不學(xué)禮，無以立（論語）●禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳）●禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）●人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）●人有禮則安，無禮則危（禮記）●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳）●禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）●衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元?許衡）●禮義生于富足，盜竊起于貧窮（漢?王符）這些只是借鑒，禮由心生.警語：只要記得對得起天地良心，不去做虧心事就可以了.人非圣賢述能無過，要有一顆包容諒解的心.2.關(guān)于“禮貌”的詩詞 ,都有哪些1.《端居》年代： 宋 作者： 釋文??為得近樵漁，閑尋此地居。省交長閉戶，耽靜欲焚書。自愛心情澹，人嫌禮貌?E。徑從荒草沒，衰懶不能除。2.《甲子歲書事》年代： 唐 作者： 楊乘豎子未鼎烹，大君尚旰食。風雷隨出師，云霞有戰(zhàn)色。犒功椎萬牛，募勇懸千帛。武士日曳柴，飛將兢執(zhí)馘。喜氣迎捷書，歡聲送羽檄。天兵日雄強，桀犬稍離析。賊臂既已斷，賊喉既已扼。樂禍但鯨鯢，同惡為肘腋。小大勢難侔，逆順初不敵。違命固天亡，恃險乖長策。蠆毒久萌牙，狼顧非日夕。禮貌忽驕狂，疏奏遂指斥。動眾豈佳兵，含忍恐無益。鴻恩既已孤，小效不足惜。腐儒一鉛刀，投筆時感激。帝閽不敢干，?j?j坐長畫。3.《*生日十首》年代： 宋 作者： 曹勛近臣宣勸上恩隆，金石聲和出禁中。禮貌元功宜異數(shù)，一門和氣藹春風。4.《藥翁吟》年代： 宋 作者： 彭龜年有翁憂思深，挾藥救一世。大聲疾其呼，負篋即都市。凝視徹河漢，覘色見腸胃。巍峨一男子，面澤勝粉膩。翁前亟與語，腠理中邪?l。再三猶不聞，掉臂若欲避。涂人競揶揄，毋乃太逐利。那知此翁心，肝腦作布施。厭見大官醫(yī)，十謁九不值。高車索禮貌，疑疾致金幣。侵尋疾已深，針達不可暨。卻推主人癡，疾欲勝砭劑。天寒日以深，衰態(tài)日以至。稍覺念翁來，西風政憔悴。5.《澤國幽居夏日雜題》年代： 宋 作者： 釋文??為得近樵漁，來尋此地居。省交長閉戶，耽靜欲焚書。自愛心清淡，人嫌禮貌?E。徑荒從草沒，衰懶不能除。3.關(guān)于禮儀的詩句《曲禮》曰：「毋不敬，儼若思，安定辭。」安民哉！敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。臨財毋茍得，臨難毋茍免。很毋求勝，分毋求多。疑事毋質(zhì)，直而勿有。若夫，坐如尸，立如齊。禮從宜，使從俗。夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。禮，不妄說人，不辭費。禮，不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質(zhì)也。禮聞取于人，不聞取人。禮聞來學(xué)，不聞往教。道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定。宦學(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無禮，故父子聚?~。是故圣人作，為禮以教人。使人以有禮，知自別于禽獸。太上貴德，其次務(wù)施報。禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者不可不學(xué)也。夫禮者，自卑而尊人。雖負販者，必有尊也，而況富貴乎？富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。 不學(xué)禮，無以立。”―――《論語.季氏》君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。―――孟子：《孟子.離婁下》禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。―――《禮記.曲禮上》4.關(guān)于文明禮儀的四言絕句禮尚往來； 尊老愛幼 ；舉案齊眉百 ；相敬如賓 ；禮讓三先；仁者愛人；父慈子孝；謙和好禮；推心置腹；與人為善；虛席以待；彬彬有禮；平易近人。彬彬有禮 ；謙虛謹慎；謙恭下士；敬賢禮士；不矜不伐 ；竭誠相待；敬賢禮士 ；禮賢下士； 平易近人；溫文爾雅 ；文質(zhì)彬彬； 洗耳恭聽 ；相敬如賓 ；以禮相待； 虛懷若谷； 虛己以聽 ；虛左以待 ；忠信樂易 ；戒驕戒躁； 自知之明；不驕不躁；情禮兼到； 屈高就下； 屈己待人； 屈尊敬賢； 掃徑以待； 掃榻以迎 ；善氣迎人 ；泰而不驕 ；婉婉有度儀 ；溫恭直諒；溫恭自虛 ；溫柔敦厚。5.關(guān)于禮儀的古詩詞“不學(xué)禮，無以立.” ―――《論語.季氏》君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人.愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之. ―――孟子：《孟子.離婁下》禮尚往來.往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也. ―――《禮記.曲禮上》舉止是映照每個人自身形象的鏡子. ―――歌德：《親和力》文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的范圍內(nèi)成為審美的人. ―――席勒：《審美教育書簡》禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術(shù). ―――阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅. ―――孟德斯鳩：《論法的精神》講禮貌不會失去什么，卻能得到一切. ―――瑪.沃.蒙塔古：《書信集》禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范. ―――拉羅什福科：《道德箴言錄》禮貌是博愛的花朵.不講禮貌的人談不上有博愛思想. ―――茹貝爾：《名言集》使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性. ―――奧維：《名人名言錄》禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人. ―――約翰.洛克：《教育漫話。6.有關(guān)禮貌的諺語、名言吃虧不算傻，讓人不算癡。吃多傷身，氣大傷神。 刺耳的話冷靜聽，奉承的話警惕聽，反對的話分析聽，批評的話虛心聽。聰明人責備自己，愚蠢人埋怨朋友有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。 ――蘭道兒，英國作家 禮貌是兒童與青年的應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。――洛克，英國哲學(xué)家 生活里最重要的是有禮貌，它比最高智慧，比一切學(xué)識都重要。 ――赫爾岑，俄國哲學(xué)家、作家 彬彬有禮是高貴的品格中最美麗的花朵。――溫特，英國畫家 守時是最大的禮貌。 ――路易十四，法國國王 返回 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。――拉羅什夫科，法國作家 /jpwk/.html? 不敬他人，是自不敬也。 意思是：不尊敬別人，就是自己不尊敬自己。出自《舊 唐書?文苑傳》。 除害在于敢斷，得眾在于下人。意思是：消除禍害在于果敢善斷，能得眾心在于謙恭待 人。出自《尉繚子?十二陵》。處世忌太潔，圣人貴藏輝。 意思是：待人處事不要過于苛刻，最聰明的人貴在不夸 耀自己。出自（唐）李白《沐浴子》。 德行廣大而守以恭者榮。意思是：品德高尚的人能保持謙遜有禮，就會永遠立于 不敗之地。出自（漢）劉向《說苑?法誡》。恭德慎行，為世師范。 意思是：人能謙虛慎行，就可以成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。出 自《北史?楊播傳記》。 何言者天，成蹊者李。意思是：天并沒有自吹自擂，卻顯得那么高；李樹不向 人打招呼，而它的樹下卻有條小路。比喻只要為人真誠，謙 虛，就能感動別人。出自（唐）姚崇《口箴》。 好問則裕，自用則小。意思是：善于請教別人收獲就多，自以為很聰明對人不 謙虛，所得就少。出自《尚書?仲虺之誥》。勞謙虛己，則附之者眾，驕慢倨傲，則去之者多。 意思是：謙虛待人，必有很多人親近你；驕傲自大，必 有很多人離開你。出自《抱樸子?刺驕》。 禮，不妄說人，不辭費。意思是：所謂禮貌，就是不要隨便議論人，說話不羅索。 出自《禮記?曲禮》。良賈深藏若虛，君子有盛德若無。 意思是：聰明的商人總是把錢藏得很嚴密，好像身上不 名一文；高尚的人總是謙虛過人，從不在別人面前顯示自己。出自《大戴禮記?曾子立言》。 履，德之基也；謙，德之柄也。意思是：言行一致是道德的基礎(chǔ)，謙虛是道德的根本。出 自《易經(jīng)?系辭下》。滿招損，謙受益。 意思是：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。出 自《尚書?大禹漠》。 輕財重氣，卑躬厚士。意思是：輕錢財，重氣節(jié)；謙遜待人，禮賢下士。出自 《陳書?蔡景虛傳》。人譽我謙，又增一美；自夸自敗，還增一毀。 意思是：別人稱贊你，能夠表示謙虛，等于增加了一種 美德；如果自我吹噓，就會歸于失敗，還會受到人家的詆毀。出自《養(yǎng)心遺規(guī)》卷下。 容納直言，虛己待物。意思是：要能容納別人的直言批評，對待別人要虛心。出 自《晉書?元帝紀》。泰山不自高，因丘垤以形。 意思是：泰山不自高自大，所以能接受小土阜而使自 更加高大。比喻人只有謙虛才能有成就。出自（清）鄭世元 《感懷雜詩》。逃名而名我隨，避名而名我追。 意思是：你越不想出名，反而越有名。說明人越謙虛、越 受人尊敬。出自《資治通鑒?漢紀》。虛己者進德之基。 意思是：謙虛謹慎是提高道德的基礎(chǔ)。出自（明）方孝 孺《侯域雜誡》。 要知山下路，須問過來人。意思是。比喻要成功某件事，應(yīng)當虛心向有經(jīng)驗的人請 教。出自（清）王有光《吳下諺聯(lián)》。 澤之身則榮，去之身則辱。意果是：如果一個人能夠恭遜，自愛，就受人歡迎稱贊 否則，就要被人鄙棄。出自《管子?小稱》。整瓶不搖半瓶搖。 比喻有真才實學(xué)的人總是謙虛的，知識淺薄的人倒反而 自以為了不起。出自（清）李汝珍《鏡花緣》第二十三回。 知其榮，守其辱，為天下谷。意思是：雖深知什么是榮耀，卻安于卑辱，甘作天下的 川谷。比喻只有謙虛的人，才能享受榮譽。出自《老子》。 置虛器于水中，未充則唱，既充則默。意思是：把水倒在空瓶中，未滿時則發(fā)出聲響；水滿了 就不作聲了。比喻越是有才能的人就越謙虛。出自（宋）楊 萬里《庸言》。 子入太廟，每事問。意思是：孔子到太廟里，每件事情總要請教別人。說明 要謙虛，不恥下問。出自《論語?八佾》。 自謙則人愈服，自夸則人必疑。意思是：自己謙虛，人家就愈信服你；自我夸耀，別人 必定懷疑。出自（清）申涵光《荊園小語》。責我以過，當虛心體察，不必論其人何如。 意思是：不論是什么人，只要他提的意見對，就應(yīng)當虛 心接受。出自（清）申涵光《荊園小語》。 尊人立莫坐，賜坐莫背人。存坐無方便，席上被人嗔。 意思是：長輩站著你就不要坐，讓你坐你就不要把背對 著人，坐的姿態(tài)不要隨便，否則在席上就要惹別人生氣。出 自《全唐詩補逸》。7.有關(guān)禮儀的詩句講禮儀，人高尚；公民德，自修養(yǎng)；面微笑，寬心房；群集體，多禮讓；處世人，和為上；重道義，理禮揚；多理解，不對抗。事三思，免莽撞……禮儀是歌，一首煥發(fā)向上的歌；禮儀是詩，一首沒有結(jié)尾的詩；禮儀是泉，一股清澈透亮的泉；遵守禮儀，是你生活中的亮點；學(xué)會禮儀，說明你正走向成熟。如果禮儀已經(jīng)在你心中成長，那么用真誠去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養(yǎng)！在它茁壯成長的同時，你也在成長！！中國禮儀代代傳孔融讓梨敬父母黃香暖被教育人中國禮儀不能忘爭做禮儀小標兵
形容人生困難重重的詩句
1. 關(guān)于人生困難重重詩句關(guān)于人生困難重重詩句 1. 形容人生艱難的詩有哪些1、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 （杜甫《登高》）2、欲渡黃河冰塞川，將登臺行雪滿山。（李白《行路難》）3、山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參<；白雪歌送武判官歸京>）4、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游<；游山西村>）5、青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。（王安石<；江上>）6、年年送客橫塘路，細雨垂揚系畫船。（范成大<；橫塘>）7、清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧<；清明>）8、身為野老已無責，路有流民終動心。（陸游<；舂日雜興>）9、行路難，行路難，多歧路，今安在？（李白《行路難》）10、人生更在艱難內(nèi)，勝事年來不易逢。（趙令??《鷓鴣天?麝發(fā)雕爐小袖籠》）造句：1、天上神仙不羨仙，只慕鴛鴦在人間。人生艱難都不怕，只要兩人共分擔。和睦相處守恩愛，不爭不吵笑開顏。七夕短信傳祝福，幸福生活每一天。2、親情是一朵永不凋謝的玫瑰，在漫長的人生旅途中，為你送去溫馨和美麗。親情是一縷明媚燦爛的春光，在人生艱難的攀登中，為你送去光明和溫暖。親情是一個平凡的字眼，但它卻超越了時空，編織了人生美麗的彩虹。3、親情是一朵永不凋謝的玫瑰，在人生漫長的旅途中，為你送去溫馨和美麗。親情是一縷明媚燦爛的春光，在人生艱難的攀登中，為你送來光明和溫暖，親情是……4、感謝父母讓我有了血肉之軀，感謝坎坷讓我懂得如何挑戰(zhàn)，感謝生活讓我懂得人生艱難，感謝朋友讓我懂得友誼無價，感恩節(jié)快樂。5、在萬般失望之余，他果斷地作出背井離鄉(xiāng)的決定，開始他人生艱難的跋涉……2. 描寫人生挫折,歷經(jīng)苦難,最后取得成功的詩句有哪些描寫人生挫折，歷經(jīng)苦難，最后取得成功的詩句見下：1、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。出自：唐代李白的《行路難三首》。釋義：要堅信乘風破浪的時候一定會到來，到那時，將揚起高帆渡越碧海。2、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。出自：唐代劉禹錫的《雜曲歌辭?浪淘沙》。釋義：千遍萬遍地過濾泥沙雖然辛苦，但只有淘盡泥沙，才會看到閃亮的黃金。詩人以此來比喻自己雖然被貶謫到了邊遠之地經(jīng)歷了千辛萬苦，但最后會顯示自己的才能，成為是閃亮的黃金。3、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。出自：《警世賢文之勤奮篇》。釋義：寶劍是由于不斷得磨礪，才能有最后銳利的刀鋒的；而梅花是由于熬過了冬季的苦寒，才能發(fā)散出飄香。4、十年寒窗無人問，一舉成名天下知。出自：元代高明的《琵琶記》。釋義：讀書人只有經(jīng)過多年的苦讀和艱辛的努力，最后才能在考上科舉，從而成名為天下得知。5、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。出自：唐代黃?慶?師的《上堂開示頌》。釋義：梅花要是沒有經(jīng)受住一次次凍入骨髓的寒霜之苦，怎么會有沁人心脾的花香。參考資料來源：百度百科――行路難三首3. 有關(guān)困難的名詩名句好事盡從難處得，少年莫向易中輕懦夫把困難當成沉重的包袱，勇士把困難當作前進的階梯艱難困苦，玉汝于成要想摘玫瑰，就得不怕刺怕走崎嶇路，莫想攀高峰事非經(jīng)過不知難你不怕困難，困難就怕你（英國）在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點（馬克思）天下無難事，只怕有心人困難如彈簧，你硬它就軟，你軟它就硬只有不快的斧，沒有劈不開的柴只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？----（海明威）李白的《 行路難》：詩中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩來比喻人生道路中的艱難險阻。 反映李白不怕困難、勇往直前（道出了詩人堅信抱負必能實現(xiàn)的積極昂揚的豪氣）的名句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，。.《望岳》中，包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。4. 形容有遠大抱負 缺實現(xiàn)起來困難重重的詩詞南園 李賀 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。 劍門道中遇微雨 陸游 衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未，細雨騎驢入劍門。 書憤 陸游 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333337613765渡，鐵馬秋風大散關(guān)。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 黃金榜上，偶失龍頭望.明代暫遺賢，才子詞人，自是白衣卿相.出自宋代柳永詞 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，空有羨魚情。 白居易 望洞庭湖有感 登幽州臺歌 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。 日齊山登高 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。 秋宿湘江遇雨 江上陰云鎖夢魂，江邊深夜舞劉琨。秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。 鄉(xiāng)思不堪悲橘柚，旅游誰肯重王孫。漁人相見不相問，長笛一聲歸島門。 書憤 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關(guān)。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 賈生 宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。 宿府 清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。 風塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。 登岳陽樓 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。5. 關(guān)于積極面對困難和人生的古詩,名人名言在平凡中找到人生的幸福◇我們都有成功的時候，但不應(yīng)有驕傲的片刻，我們都有錯誤的時候，但不應(yīng)有隱瞞的念頭. ◇耕耘的汗水和收獲的果實成正比 ◇有冒險而成功的將領(lǐng)，沒有無備而勝利的軍隊. ◇苦難是磨練意志和力量的礪石. ◇走過了漫長、曲折的開拓之路，泉水的心靈才顯得格外純潔. ◇收獲苦難時，別忘了落在地上的甜果. ◇失敗使懦夫沉淪，卻使勇士奮起. ◇挫折是塊磨石，把強者磨得更加堅強，把弱者磨重更加脆弱. ◇蝎子雖須防其傷人，過失雖小，但須防其毀人. ◇掌聲只是勝利的捷報，卻不是成功的源泉. 干實事是最可先靠的成功秘訣. ◇當你被失敗擁抱的時候，成功也可能在一邊等著吻你. ◇成功也好，失敗也好，但愿它們留在人們心中的不是句號. ◇持之以恒是培育成功之果的泥土，半途而廢是侵害成功之苗的蛀蟲. ◇如果在人生的道路上遇到了“紅燈”而不得不停止前時時候，你要堅信---紅久必綠. ◇困難象音符，強者把它奏成凱歌，弱者把它譜成哀曲. ◇企求一帆風順，當不成駕駛改革之舟的好舵手. ◇不幸，是一塊石頭，對于強者，它是墊腳石，對于弱者，它是絆腳石. ◇如果你曾經(jīng)把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯. ◇與其說成功是一杯甜酒，不如說這是一杯苦酒，是許多次失敗的苦汁的聚結(jié). ◇通往成功的路上，處處埋伏著失敗；但只要你頑強地走下去，希望的一天終將到來. ◇失敗――對強者是逗號，對弱者則是句號. ◇有志者用奮斗汗水淘盡了挫折的泥沙；留下一顆閃光的金粒，那就是成功. ◇如果你不懂得決定箭頭穿透力的是你手中的那根弦，你就永遠不懂得成功的秘訣. ◇改革如果不講紀律，就難以成功. ◇江水如果離開了堤岸，就會泛濫成災(zāi). ◇曲折是人生的清醒劑，在曲折的道路上獲得教益，是你一帆風順時難以得到的. ◇辛勤的汗水灑在追求的沃土里，才能培育出成功的果實. ◇有缺陷的月亮因在不停地奮時，全能獲得圓滿的成功. ◇耕耘的汗水和收獲的果實成正比. ◇有冒險而成功的將領(lǐng)，沒有備而勝利的軍隊. ◇苦難是磨練意志和力量的礪石. ◇走過了漫長，曲折的開拓之路，泉水的心靈才顯得格外純潔. ◇收獲苦難時，別忘了落在地上的甜果. ◇失敗命名懦夫沉淪，卻使勇士奮起. ◇挫折是塊磨石，把強者磨得更加堅強，把弱者磨得更加脆弱. ◇蝎子雖小，但須防其傷人，過失雖小，但須防其毀人. ◇承受壓力的重荷，噴水池才噴射出銀花朵朵. ◇挫折象一把火，既可以氫你的意志燒得更堅，也可以把你的意志燒成粉末. ◇在人生的道路上，成功的秘訣在于持之以恒，鍥而不舍，失敗的教訓(xùn)在于疲疲沓沓，抓而不緊. ◇貴在堅持，難在堅持，成在堅持. ◇因為他人的失手而獲勝，千萬不要太為此而高興. ◇順著河流行進，便可找到海洋. ◇樂觀是成功的旗幟，憂愁是失敗的前奏. ◇獲取成熟的唯一途徑，就是將生命的火花獻給耕耘的大地. ◇當“私”字擋住了前進中處的光亮?xí)r，失敗的陰影便出現(xiàn)了. ◇在成功者的身上，人們可以看到他失去了個人的許多東西. ◇聰明不學(xué)會失敗，拙才苦練也成功. ◇通向山巔的路，沒有一條是筆直的. ◇激動，只是一顆流星，毅力，才是成功之永恒的太陽. ◇機遇是一位來去匆匆的過路旅客依靠它是危險的，冒失的，不可靠的. ◇誰要是害怕走崎嶇的山路，誰就只好永遠留在山腳下. ◇杰出人物之所以杰出，并非因為他不曾遭過挫折，而是因他能人挫折中站立起來. ◇希望在探索中孕育，成功在搏中積聚.幸福在苦斗中成熟. ◇困難就角一只砂輪，它能砥礪能勇進者奮斗的利刃，也能磨去怯懦者不多的棱角. ◇投入爐膛的礦石，并非都能成為鋼材，撒進沃土的種子，并非都能開花結(jié)果. ◇年輪似一張唱片，這播放著贊頌成材者的新歌. ◇誰能用勇氣來迎接厄運，用笑臉來應(yīng)付不幸，誰就能跨越一切艱難險阻. ◇要追求就要付出代價，要成功就會有痛苦. ◇勤能創(chuàng)造沒有的東西，懶會毀掉已有的東西. ◇航海者雖然要比觀望者冒風險，但是卻有希望達到彼岸. ◇等待收獲的人只能得到凋零的枯枝敗葉. ◇僅有一股沖刺的猛勁，是跑不完萬米遠程的. ◇只要我們不停地趟睡，就不必擔心自己的腳印消失--舊的消失了，新的又留下了. ◇只有成功者才能真正體會到追求的價值. ◇成功是一把梯子，雙手插在口袋里的人是爬不上去的. ◇一切成功的秘訣，都在于不懈的追求，如同生命的血液萬物之陽光般不可缺少. ◇對于時間，失敗者跟著小時爬，成功者跟著秒時跑. ◇天賦之手若不舉起勤奮的利斧，也劈不開成功的道路. ◇成功的火花在勤奮中迸發(fā)，智慧的光譜在自滿中消逝. ◇失敗，可能是招致你沉淪苦海的巨石，也可能是招引你走向成功的階梯. ◇野草不住高貴的樓房，卻有可供它永遠生長的土地. ◇不要把希望寄托在漂泊不定的“也許”上. ◇機會就最沒有耐心的客人，只敲一次門就走了. ◇聰明人有時也地摔倒，但不會在同一地方摔倒第二次. ◇問號，每每是開啟成功之門的一把鑰匙. ◇失敗，是一筆難得的財富，而成功，則是對失敗的結(jié)算. ◇金魚悠然自得地在精致的玻璃里游來游去它永遠享受不到戰(zhàn)勝風浪后的快樂. ◇我獲得了耐性，也就開始了收獲. ◇礦石――你深知自己雖是“百寶之母”但如果不千錘百煉，也只能是一堆廢物. ◇要培育閃。6. 克服人生困難的詩歌繁星》之十六：青年人呵！為著未來的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在圖畫。[賞析]這首詩很通俗，一讀就懂。詩人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學(xué)習(xí)，腳踏實地地工作。只有“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫”，將來的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。在你“回憶往事的時候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥”！你才能夠自豪地說：我的這一生是過得豐盈充實的，是有意義的。一個“小心”，用詞精妙、無限關(guān)愛、叮嚀之情力透紙背。《繁星》之九十八：青年人！相信自己罷！只有你自己是真實的，也只有你能創(chuàng)造自己。[賞析]這首詩重在勸誡青年人要樹立自信心。要相信自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不畏生活中的風霜雨雪。不要遇到一點困難就鳴金收兵，不要受到一點挫折就灰心喪氣，不要經(jīng)受一點委屈就意志消沉，不要遭到一點打擊就萎靡不振。還是《國際歌》唱得好“從來就沒有什么救世主，全靠我們自己”。朋友，“相信自己罷”，“只有你能創(chuàng)造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風采，展現(xiàn)一個全新的自我。《繁星》之一一零：青年人啊！你要和老年人比起來，就知道你的煩悶，是溫柔的。[賞析]這是勸勉青年人要樹立正確的人生觀處世觀的哲理詩。青年人要正確對待困難和挫折，也就是要正確地去對待生活中的“煩悶”。人生在世，要生活，要學(xué)習(xí)，要工作，就必定要與人相處。在與人相處中，就一定會遭遇困難和挫折，因此，就一定會產(chǎn)生“煩悶”。我們不能回避，也無法回避。只有從容豁達地去面對，勇敢樂觀地去迎接。古人就曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，就是講的這個道理。只有在困難和挫折中你才能增長智慧，增長才干。有圣人說：“困難是人生的一筆財富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那樣飽經(jīng)滄桑，飽經(jīng)憂患，有時一回想往事，就難免心有余悸，痛苦不堪。青年人面對的每一天都是嶄新的。青年人沒有生活負擔，沒有家庭拖累，沒有太多的雜事羈絆，一般來說，不會有太大的生存危機。因此，即使有一點“煩悶”，比起老年人來，也是“溫柔的”。《春水》之三：青年人！你不能像風般飛揚，便應(yīng)當像山般靜止，浮云似的，無力的生涯，只做了詩人的資料呵！[賞析]這是一首非常精彩的哲理詩。詩人以風兒飛揚、云兒飄浮和高山靜止巧妙設(shè)喻，對比比照，告訴我們立身養(yǎng)性的真諦。諸葛亮曾在《誠子書》中諄諄告誡其子諸葛瞻“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。”可見神靜氣定，戒除浮躁，對于我們修身養(yǎng)性是多么重要啊！《春水》之三十四：青年人！從白茫茫的地上，找出同情來罷。[賞析]這是一首告誡青年人如何待人處事的抒情詩。言簡意賅，情深意長。詩人要青年人“從白茫茫的地上找出同情來”，就是要青年人對別人充滿關(guān)愛，對社會充滿愛心。羅曼?羅蘭說：“愛是生命的火焰，沒有它，一切將變成黑暗”。說得多么好啊！可見同情和關(guān)愛對別人、對社會是多么重要。正如那首歌所唱的那樣：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。《春水》之八十七：青年人！只是回顧么？這世界是不住的前進呵。[賞析]什么是詩？艾青說：“詩是一個心靈的活的雕塑”，什么是好詩？艾青說：它“不僅使人從那里感觸了它所包含的，同時還可以由它而想起一些更深更遠的東西”。冰心的這首小詩就是這樣的一首好詩。她將自己“心靈的活的雕塑”栩栩如生地展現(xiàn)在青年人面前，她不但讓我們從詩中“感觸了它所包含的”，而且還讓我們“由它而想起一些更深更遠的東西”。詩歌告誡青年人不要取得了一點成績，有了一點進步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顧”中，要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進，因為“這世界是不住的前進呵”。詩歌真具有催人奮進的力量！《春水》之一三一：青年人！覺悟后的悲哀，只深深的將自己葬了。原也是微小的人類呵！[賞析]這首詩和《繁星》之一一零一樣，也是告誡青年人要正確對待錯誤和挫折的抒情詩。這首詩寫得稍微難于理解些。但只要我們懂得了讀詩要注意其跳躍和省略的特點，那么這首詩就容易理解了。這里，我們只要稍稍將詩人的思路作一個梳理，它就成了：青年人！要正確對待錯誤和挫折，覺悟后還悲哀，就只會深深地將自己葬了。這原本是微小的人類的致命弱點呵！詩歌精短而警策，如醍醐灌頂，足以使那些昏聵的頭顱猛醒。《春水》之一七四：青年人！珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆！[賞析]這是一首極富哲理的勸勉詩。詩歌開篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí)，去“珍重的描寫”自己的人生詩篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點明原因，催人上進；因為“時間正翻著書頁，請你著筆”啊！詩歌與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚鞭催。
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