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        夏日插花 小小之事即可“心靜自然涼”

        評論

        苦夏綿長,反倒適合插花養心,小小之事即可“心靜自然涼”。靜心感受一花一葉一枝帶來的感動、大自然和植物帶來的生命力,似乎這世上,只有一朵花、只需一朵花與你心心相印,就足夠了。插好一瓶花,不僅如花在野,還可一程一程出發、一山一海升華。

        “驕陽漸近暑徘徊,一夜生陰夏九來。”一過端午,伴隨著接天蓮葉的碧綠和映日荷花的紅艷,一年中最熱的時候就要登場了??嘞木d長,反倒適合插花養心,取材葉子、藤蔓、果實不一,又別有時令之風,小小之事即可“心靜自然涼”。

        其實,插花在我國歷史悠久,一直為文人墨客所喜愛。北宋時期,瓶花就是家中主人軟實力的象征?!都t樓夢》里林黛玉第一次進賈府拜見王夫人時,“椅之兩邊,也有一對高幾,幾上茗碗瓶花俱備”。寫《浮生六記》的沈復是“案頭瓶花不絕”,瓶花既是居住空間的視覺焦點,也是文人移情喻志的投射對象。

        與我們今天認知的插花技法不同,古人更看重對植物本身的理解,插花是感情、情緒、審美等內在的外化,這與今天重“型”的日式花道有本質區別。插好一瓶花,不是炫技、表演給別人看,而是有感而發的行為。如果你也喜愛花草,不妨在這個夏日,學學如何插好一瓶花。

        花材選擇:選什么花代表你的喜好和修養

        首先,一瓶花你選擇什么樣的花材,反映了你的喜好和修養。中國傳統文化喜歡以花比喻人的品格、志向高遠,并以此將花目分為三六九等,《詩經》《楚辭》里喜歡用芳草比喻君子、惡草比喻小人等。提到竹子,就聯想高潔、節操;提到松樹,即指堅貞、挺拔;提到梅花,就是凌霜、傲骨……唯有兼具美好意向的草木,才能登大雅之堂,被用于插花。這也是東方式插花常見“梅蘭竹菊”的原因。

        其次,選擇花材的姿態,懂得擇枝,會事半功倍。一朵花天生向左或向右,這也給了插花人提供了靈感。與其說將花插成如何,倒不如說是懂得如何選材、呈現花枝最獨特的一面。世上沒有一模一樣的兩朵花,同理也沒有萬能的插花公式?;ㄋ噹熗枰扔^察花姿,去其繁冗,只留下最突出的一個記憶點,完全要因枝而異、因地制宜。

        花材一般有三種狀態:挺秀、垂露、平出,取植物的自然之姿,順勢而為,看似人為創作,實際減少不干預,乃真高級。

        此外,按時令選擇花材也是常見的做法,如明代王逵提出的“二十四番花信風”。每個節氣吹一種風,花也應時開放,便順時擇來插花。春棠秋菊,夏荷冬梅,未嘗不是古人的一種儀式感。

        高低類比也是古人慣用的手法,如沈復覺得在插花中加入荊棘也不錯,荊棘在傳統文化中象征小人,蘭花高潔,用蘭花與荊棘相配,恰是為了突出蘭花在惡劣環境中的不同流合污。

        如今,花木的美好寓意仍在,對比依舊好用,同樣是荊棘與蘭花,反可隱喻生活未必是一帆風順的,困苦艱難客觀存在,但不妨礙內心中兀自開出希望的花兒。

        花器選擇:凡能蓄水者,皆能作花器

        花器,不但有蓄水作用,更是管束花枝的重要工具?;ㄆ鞯钠鹪纯勺匪莸轿宕畤?,一個叫郭江洲的人發明了“占景盤”,將花插在其中,解決了水的問題,還能做出造型。而后,瓶器的材質、外形與搭配,又發展成龐大的審美體系。

        瓶器中,又以梅瓶最為著名。寫《瓶花譜》的張謙德認為,插花不是先找花枝,而是先選瓶子,且還有季節的講究,“春冬用銅器,夏秋用瓷器”。

        不過對初學者來說,對瓶器的上心不宜超過花材本身,《一日一花》的作者川瀨敏郎在《四季花傳書》里主張,初學插花宜選擇陶器,一是不貴,二是素凈百搭,不需要特別考慮駕馭瓶子,只需回到植物本身。

        究竟是花配合器,還是器突出花?對經驗豐富者而言,往往可根據器皿的獨特產生奇妙的插花構想,使花器兩者配合得天衣無縫。而花器的邊界也一直在被突破,杯、盤、碗、盆,凡能蓄水者,就能作花器。《瓶花之美》的作者徐文治,曾有意識地選擇礦泉水瓶子、咖啡杯、紙杯、酒瓶做插花,就是為了打破迷信花器的觀念,“一個礦泉水瓶子被設計出來,就已經具備了美感,為何因廉價而不能用來插花?”若將竹籃置予內貯器,保證蓄水,竹籃也能成為優秀的花器。花器的選擇,最終也是回到“看山還是山”的境界。

        插花技法:關注植物本身,如花在野宛自天成

        相比西方插花的自由奔放不同,中國文化始終是克制為美,袁宏道說:“插花不可太繁,不可太簡,多不過兩三種,高低疏密,如畫苑布置方妙。”高濂在《瓶花三說·瓶花之宜》里寫道:“俯仰高下,疏密斜正,各具意態。”可見中式插花講究立體、不對稱之美。有俯有仰,有疏有密,有斜有正,如花在野。

        如果是廳堂插花,氣勢上要能震場;而書齋插花小巧為主。如果只插一枝花,要“曲斜裊,枝柯奇古屈”,枝子要遒勁,彎彎曲曲,旁逸斜出。如果插兩枝,要“高下合插,一枝生兩色方妙”,插完以后給人感覺好像天生就是一種植物,“雖由人造,宛自天成”。

        從初生的熱鬧,到接近死亡時僅剩自己的孤獨,插花亦是一個生命從鮮活走向衰敗的最后呈現。比之插花者的心路歷程,走到最后,插一大把花可能還不如插一朵花帶給你的震撼感。似乎這世上,只有一朵花、只需一朵花與你心心相印,就足夠了。

        花兒,長在自然界里自然而然地開放,不為美只為繁衍。插花則大大不同,將其采下,通過個人的認知、喜好、審美、文化,使它成為美的本身。所以,插好一瓶花,似乎很簡單,又似乎很難。川瀨敏郎大師《一日一花》插的是每天令他感動的植物,拋卻任何外在,只關注植物本身,一花一葉一枝帶來的感動,大自然和植物帶來的觸動。只要這份觸動在,你就不是行走的機器,你手下、筆下創造的一切都有生命力。

        插花,方寸之間窺見生命的真相,在限制中尋找游走的自由。插好一瓶花,不僅如花在野,還可一程一程出發、一山一海升華。(藥丸)

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